„Bevidsthedsudvidelse.“ „Blive mere bevidst om noget.“ Ord du sikkert er stødt på, hvis du har rørt ved det tantriske univers — uden at nogen nogensinde rigtig har forklaret hvad de betyder, eller hvorfor det overhovedet er relevant.
Da jeg selv var forvirret
Jeg husker tydeligt min egen forvirring, da jeg startede. Inde mellem tarotkort, krystaller og energiarbejde skulle jeg pludselig forholde mig til et begreb der føltes mere flygtigt end det hele tilsammen. Det tog år, før det landede.
Og da det endelig gjorde, blev jeg helt blown away over, hvor vildt arbejdet egentlig er.
Denne artikel er mit forsøg på at give dig den genvej, jeg selv ikke havde.
Lad os starte med at blive enige
For at jeg overhovedet kan vise dig noget som helst, bliver vi nødt til at snakke om det samme. Og for at vi kan snakke om det samme, bliver du nødt til at lokalisere det inden i dig selv.
Undersøg lige med mig, et øjeblik:
Dine tanker — kan du observere dem komme og gå?
Dine følelser — kan du observere dem opstå og forsvinde igen?
Dit energi-system — er der en afstand mellem det, og noget der „kigger“ på det?
Svarer du ja til alle tre, kan vi konkludere noget sammen: hvad end „du“ er, inderst inde, er hverken en tanke, en følelse, eller en energi — for ellers ville „du“ ikke kunne observere dem, vel?
Test det endelig af, hvis du er i tvivl. Det unikke ved tantra er at du faktisk ikke behøver tro på et eneste ord jeg skriver. Du kan, fra dit eget perspektiv, prøve det hele af selv.
Den del af dig der kunne observere — tankerne, følelserne, alt det udenfor også — har vi kaldt bevidsthed. Eller „consciousness“ på engelsk, fra latin conscius (scies: at vide, con: med).
Rammer det ord heeeelt rent? Nok ikke. Heldigvis gjorde tantrikerne det nemt for os. De kaldte den Shiva.
Shiva og Shakti — brikkerne sat sammen
Du har nok hørt om Shiva før — den blå hinduistiske gud med de mange arme og treforken, som nogle gange danser og andre gange mediterer.
Ja, ham.
Han er hverken en gud eller en „ham“ i det tantriske. Shiva er et symbol for bevidstheden, fordi ord simpelthen ikke rækker — og dermed samtidig intet-køn, fordi bevidsthed findes i alle bevidste væsener, uanset køn.
Shiva har en modpart, Shakti, som du nok også har hørt om. Sammen udgør de to, symbolsk, et billede på essensen af virkeligheden: Shiva er observatøren. Shakti er det observerede.
Shakti er derfor ren energi — alt hvad der kan observeres. Ikke kun en „hun“, men alle køn. Og Shakti er de forskellige gudinder du måske har hørt om, som Kali og Tara, som heller ikke er „guder“ i vestlig forstand. De er aspekter af virkeligheden. Kali repræsenterer for eksempel afslutninger.
Hvad kan det bruges til?
Et eksempel, ud fra en hjemmestrikket sætning: „Jeg er vred på naboen.“
Som samfund beskæftiger vi os næsten udelukkende med det sidste i sætningen: naboen. Samfundet er bygget på relationer og sameksistens, så fokus ligger på hvad naboen gjorde, og hvem der bærer skylden.
Dykker vi et spadestik dybere, terapeutisk, kigger vi på den midterste del: vreden. Måske stammer den fra barndommen. Måske kan følelsen reguleres. Måske er der traumer der kan bearbejdes.
I det spirituelle — herunder tantra — er fokus på det første ord: jeg er. Og her bliver det interessant: hvad er du, egentlig?
Hvis „du“ er din bevidsthed, er „du“ altså ikke din vrede. Måske er der bare vrede.
Forskellen sætter dig fri, hvis du forstår hvad jeg peger på — for hvis det „du“, du tror du er, måske ikke eksisterer på den måde, behøver du ikke hænge fast i noget som helst.
Du kan bare observere det ske. Som et vidne i stilhed, der lader energier, følelser og tanker flyde over dig, uden at holde fast i noget af det.
Prøv at forestille dig stilheden. Roen. Den rene væren — uden at skulle bruge energi på noget af det der sker, fordi kroppen bare gør det automatisk. Mærk friheden i det.
Bevidsthedsarbejde på briksen — hvordan ser det ud i praksis?
Alt det ovenstående er stadig bare teori, indtil det sker i en krop. Og det er præcis det, en tantra massage er til for.
Vi bruger ikke ord til at forklare dig vejen derhen. Vi bruger hænder, åndedræt og tid.
Kommer der en bølge af følelser undervejs — en gammel spænding, uventet gråd, ophidselse, eller noget helt fjerde — er øvelsen den samme som i eksemplet med naboen: kan du mærke det, uden at blive det? Kan du ligge i vreden, sorgen eller nydelsen, som noget der passerer igennem, i stedet for noget du er?
Det er derfor massagen aldrig bliver „noget bestemt“. For bevidsthed er heller ikke noget bestemt. Den er rummet, det hele sker i — ikke indholdet.
Og kroppen er ærligere end sindet nogensinde bliver. Sindet kan fortælle dig masser af historier om hvor bevidst du egentlig er, lige nu. Kroppen viser dig det, med det samme, mens det sker — i et åndedrag der sætter sig fast, en muskel der spænder uden grund, en tåre der kommer uden en historie bagved.
Nysgerrig på at mærke det, frem for bare at læse om det?
Det her er svært at forklare sig til. Det er til gengæld ret ligetil at opleve.
